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彙整於標籤 “福智”

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    「工作是生活的一部分,我的team member要在快樂中工作,不要讓工作變成是他們的無奈,甚至吞噬掉他們的生活。」是我始終的堅持。但其實在參加企業營之前,自己已經長期處於不快樂的情緒有三年,甚至還掙扎在是否就「辭掉工作」的念頭。

在這樣的情緒下,太太幫我報名了「企業營」。當時,我的心情是有些厭倦的,畢竟身為企業人,心裡想的是我參加過的「教育訓練」還不夠多嗎?四天三夜的營隊,太長了吧!

現在回想當時驚喜的心情,記憶還是那麼的深刻難忘。第一堂課給了我好大的震撼……

工作是人們維持生活家計的必要手段,但工作的過程中總會存在各式各樣的困境考驗著我們,而當種種困境長時間都無法突破時,往往就是落得心力交瘁的下場。 「如何能讓公司員工們更快樂的工作」,是我平時最努力在找的答案,我盡力的想讓自己與員工皆保持在正面的情緒中,那為何今天自己卻掉入在負面情緒中?

我這樣的疑問在第二堂課程找到了解答,原來一個人的快樂與否……

(作者為上市電子公司高階主管)

 

Change! 共創健康和樂的世界


研習內容:

一、方式:專題講座、經驗分享、展覽、座談會、戲劇、分組聯誼、小組研討等多元化方式。

二、費用:一律免費。

三、期間:2014 7 24 日(四)至 7  27 日(日)

四、地點:開南大學(桃園縣蘆竹鄉開南路一號)

報名資格:目前任職於公、民營企業之主管或幹部。 

報名方式:

1. 網路: http://camp.blisswisdom.org/enterprise/

2. 傳真:(02) 2545-0278      新竹(03)5339882

3. 洽詢電話:(02) 2545-2787 #507 • 510 • 517 企業營報名組

                        新竹(03)5325566

(洽詢時間:週一 至 週五 10:00 ~ 17:30 

報名期間:2014 4 15 日至 5 15

 


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七年多前,柳書嶺和曾玉芬結婚,玉芬是一個非常善良的人,夫妻倆自詡是小小人物,沒有遠大志向,結婚時立下兩個人生目標:一是追求家庭和樂幸福,二是要做大善事,沒有能力也要做小善事,這樣就滿足了。第二年孩子出生了,夫妻倆沉浸在幸福的家庭氛圍,第一個人生目標似乎已達成了。

為了要讓這個家庭更幸福,書嶺更努力上班,常常到半夜才回家,同事笑他是無敵鐵金鋼、勇伯,玉芬不但努力工作,也開始參與一些公益活動,並於二○○四年加入廣論研討班,不忘第二個人生目標─行善。

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菩提道次第廣論科判
科判 分二
初歸敬頌及略述本論之重要 (p.001)
次開為四門
甲四、如何正以教授引導學徒之次第 分二 (p.023)
乙一、道之根本親近知識軌理 分二
丙二、略說修習軌理 分二 (p.041)
丁一、正明修法 分二
戊一、正修時應如何 分三
己二、正行 分二 (p.045)
庚二、此處修法
己三、完結 (p.046)
戊二、未修中間應如何 分二
己一、總明

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菩提道次第廣論科判
科判 分二
初歸敬頌及略述本論之重要 (p.001)
次開為四門
甲四、如何正以教授引導學徒之次第 分二 (p.023)
乙一、道之根本親近知識軌理 分二
丙二、略說修習軌理 分二 (p.041)
丁一、正明修法 分二
戊一、正修時應如何 分三
己一、加行 分六 (p.041)
五、積資淨障 ── 修習七支
(四)隨喜支
(五)勸請轉法輪支
(六)請住世支
(七)迴向支
六、三事求加
己二、正行 分二 (p.045)
庚一、總共修法
七支願行跟普賢十大願王對照

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菩提道次第廣論科判
科判 分二
初歸敬頌及略述本論之重要 (p.001)
次開為四門
甲四、如何正以教授引導學徒之次第 分二 (p.023)
乙一、道之根本親近知識軌理 分二
丙二、略說修習軌理 分二 (p.041)
丁一、正明修法 分二
戊一、正修時應如何 分三
己一、加行 分六 (p.041) 
五、積資淨障 ── 修習七支
(一)禮敬支
(二)供養支
(三)悔罪支
七支願行跟普賢十大願王對照

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昨天去看了長壽王(想要知道完整劇情的可以參考這篇)之後回家就洗洗睡了,今天來抒發一下感想:

劇中人物的個性非常鮮明,長壽王心懷天下,未免祝壽勞民傷財,將自己的生日改為五榖慶豐節,與萬民同樂;這邊對比到後面貪狼王與長生王子的問答:「整個國家都是您的,但是您一個人快樂,就代表全部的國民都快樂嗎?」「難道不是這樣嗎?」孰高孰低就很明顯了。長壽王也是很有智慧的:「這世界上沒有天生的惡人,只有因為無知而造惡的人。對於這樣的人我們應該心懷悲憫,而不是憎恨他。」

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長壽王 我當初被師父教導:把麵包屑丟在池子裡餵魚、把餅干丟到空中餵鳥的時候,要發願--希望你吃了這個,將來可以學五部大論;希望你吃了這個,將來可以學南山三大部、學備覽、學密宗道次第廣論。當初我們的上師把餅干、麵包屑丟給我們的時候,他的心裡已經在規劃跟構想一個很深遠的未來。從最初我們什麼都不知道的時侯,他就已經在關注著我們,一直到我們走到今天。他多生多劫以來在我們身上澆灌了無數的心血。 

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科判 分二
初歸敬頌及略述本論之重要
次開為四門
甲四、如何正以教授,引導學徒次第 分二
乙初、道之根本親近知識軌理 分二
--丙初、令發定解故稍開宣說 分六
---丁六、攝彼等義

 

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科判 分二
初歸敬頌及略述本論之重要
次開為四門
甲四、如何正以教授,引導學徒次第 分二
乙初、道之根本親近知識軌理 分二
--丙初、令發定解故稍開宣說 分六
---丁五、未依過患

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科判 分二
初歸敬頌及略述本論之重要
次開為四門
甲四、如何正以教授,引導學徒次第 分二
乙初、道之根本親近知識軌理 分二
--丙初、令發定解故稍開宣說 分六
---丁四、依止勝利
---丁五、未依過患

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前行準備

本來是沒有預計要參加大仁梯,一方面是因為第一次當義工,不確定自身會不會相應義工的學習,另外一方面也是私心作祟,不想在營隊上請太多假…不過在參加雲科梯,並直接成為資深福青跟大家一起學習後,聽到很多上師開示,也受到很多師兄姐的關懷,因此在正式上營前一週才向忠義老師回報希求可以參加這次的營隊。

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什麼最難,不會的最難,人都是恐懼未知的,第一次參加義工就分配到資深福青組,讓我有種直接跳級差般的感覺,而且一開始有些錯誤的邪執,覺得資深福青組就是工作量很大很操而且會有很多對境情況的地方,透由幾次的培訓(初次@交大/園區培訓營/暨大營),比較了解資深福青在做些什麼,但是還是很怕自己是個新手做不好。

營期間義工餐廳組的王蜜師姐在帶前行的時候曾說過,身體累是因為心累,這幾天下來因為安排有很多提升的時段,雖然整個時間表看起來很滿,但是心靈卻是很充實的,大家在出勤務的時候也是充滿歡喜心。

 

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短短的一天半營隊,很快就結束了,沒能參加到後續的心靈對話跟無盡燈之夜實在很可惜。這次暨大營最大的收穫就是透過學習營隊的殊勝處跟用心處,提振自己當義工的心力。就如同史懷哲博士說的:「真正幸福的人,是那些已經開始尋求並知道如何服務他人的人。」如證和尚在開示時也講到:「能夠照顧別人的人,是最幸福的人。」

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【◎ 第二加行親近軌理者。如《尊重五十頌》云:「此何須繁說,勵觀彼及彼,應作師所喜,不喜應盡遮。金剛持自說,成就隨軌範,知已一切事,悉敬奉尊長。」】

在講完了應該以何種意樂去親近善知識之後,第二個部份就是應該以怎樣的行為去親近善知識。在馬鳴菩薩造的《事師五十頌》裡面提到:「對於承事善知識這個不需要多講,總的來說要努力去觀察老師的好惡,對於師長歡喜的就努力去做,師長所不歡喜的就應該盡力去遮止,金剛持(報身佛的示現,釋迦摩尼佛是化身佛,毗如遮那佛-大日如來是法身佛)說弟子的成就完全看他如何依止善知識來決定,我們知道了這個重要性以後,就應該盡一切的恭敬、供養、承事善知識。」

《事師五十頌釋》原文
三、依止法之要義 第四十六頌 第四十七頌
此中多說何所用,令師歡悅所應作,
令師不悅皆遠離,於彼於此當精進。
悉地隨順軌範師,大金剛持所親說,
既曉了巳以諸事,一切為令上師悅。

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